أخوات مبدعات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحباً أختي الكريمه ...
أشرقت " منتديات أخوات مبدعات " بأحلى الضيفات

*** غاليتي ...
إن أعجبك منتدانا ورأيت فيه ما ينفعك ويسرك فنحن نرحب بك بيننا بكل فرح وسرور وحب في الله
نتمنى أن تسجلي معنا لنرى إبداعاتك ...
فحياكِِ المولى

أخوات مبدعات

منتدى للنساء والفتيات ،على منهج أهل السنة والجماعة ، يحتوي على كل ما يخص حواء في مراحلها العمرية المختلفة
 
الرئيسيةالبوابة*المنشوراتبحـثالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» هيتر المزارع من شركة الجوهري
اليوم في 3:02 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» اكسترودر الاعلاف الجافة (الصويا)
اليوم في 3:00 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» معدات تصنيع الاكواب الورقية
اليوم في 2:30 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» خط انتاج المناديل المبللة ( سينجل وايبس )
اليوم في 2:29 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» مكبس وود بيليت
الخميس نوفمبر 16, 2017 2:07 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» انشاء مصنع علف صغير
الأربعاء نوفمبر 15, 2017 2:33 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» مكابس العلف
الأربعاء نوفمبر 15, 2017 2:32 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» مكبس علف صغير - معدات مصانع العلف
الأربعاء نوفمبر 15, 2017 2:31 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» تصنيع الاكواب الورقية
الأربعاء نوفمبر 15, 2017 2:30 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» خط انتاج الأكواب الورقية
الأربعاء نوفمبر 15, 2017 2:29 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» ماكينه صناعة الاكواب الورقيه
الأربعاء نوفمبر 15, 2017 2:26 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» مصانع علف بجميع الطاقات الانتاجية
الأربعاء نوفمبر 15, 2017 2:25 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» مصنع علف دواجن / ارانب / مواشي / أغنام
الأربعاء نوفمبر 15, 2017 2:23 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» تجهيز مصانع الاعلاف
الأربعاء نوفمبر 15, 2017 2:20 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» هيتر المزارع
الأربعاء نوفمبر 15, 2017 2:19 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» الكسارة الفكية jaw crusher - كسارات المحاجر
الأربعاء نوفمبر 15, 2017 2:18 pm من طرف دالتكس ايجيبت

» خطوط انتاج المناديل المبللة
الأربعاء نوفمبر 15, 2017 2:18 pm من طرف دالتكس ايجيبت

أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
دالتكس ايجيبت
 
الجوهري للاجهزة العلمية
 
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر

شاطر | 
 

 لقاء مع زوجه *الامام الالباني* رحمه الله

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
غيثه
مبدعة غالية
مبدعة غالية
avatar


مُساهمةموضوع: لقاء مع زوجه *الامام الالباني* رحمه الله   الجمعة مارس 02, 2012 2:03 am

لقاء مع زوجة الإمام الألباني
-رحمه اللهُ تعالى-



هل لك أن تعرفينا بهويتكِ ؟

الاسم : يسرى عبد الرحمن عابدين ( أم الفضل )
مكان الولادة : السلط - و في رواية شهادة الميلاد : القدس 1929 م.
حدثينا يا خالة عن نشأتكِ حتى زواجك من الشيخ رحمه الله ؟
نشأتُ في القدس في منطقة المسجد الأقصى، كان والدي يعمل بالتجارة، و لكني لا أعرفه إذ مات وكنتُ صغيرة. فرباني أخي نظمي رحمه الله.
بقيتُ في القدس حتى سنة 1948 م; ثم انتقلتُ نهائياً إلى الأردن و
خطبنيالشيخ - رحمه الله - في عام 1981 م و كنتُ مقيمة في منطقة ماركا
الشمالية،فنقلني إلى ماركا الجنوبية التي
كنت أشتهي أن أعرفَ عنها شيئاً حتى زرعنيالشيخ بها رحمه الله تعالى.
تزوج الشيخ زوجته الأولى ( أم عبد الرحمن ) في دمشق و هي يوغسلافية وأنجبت
منهُ عبد الرحمن، و عبد اللطيف، و عبد الرزاق و غيرهم ممن توفاهالله، ثم
توفيت أم عبد الرحمن .
ثم تزوج الشيخ الثانية ( ناجية ) و هي يوغسلافية و أنجب منها تسعة (
4أولاد و 5 بنات ), الأولاد : عبد المصور و عبد الأعلى و محمد و
عبدالمهيمن. و البنات : أنيسة و آسية و سلامة و
حسانة و سكينة. و تزوجالثالثة و كانت الثانية في عصمته ( حوالي سنتين ) و
اسمها خديجة القادري وهي سورية و هي أخت زوجة الدكتور محمد أمين المصري
رحمه الله المدرسالمعروف في
الجامعة الإسلامية و صديق الشيخ رحمهما الله.
أنجب الشيخ من زوجته خديجة بنتاً واحدة ( هبة الله ) ، و طلق زوجته الثانية التي كان يعيش معها في مخيم اليرموك في دمشق.
ثم هاجر مع خديجة إلى الأردن عام 1980م و أقام في عمان - ماركا
الجنوبية;قرب الشيخ أحمد عطية الذي كان من أقرب الناس للشيخ آنذاك; ثم
انفصل عنه وعن منهجه و تصوف ثم اعتنق دين
البهائية نسأل الله العافية.
لم تلبث زوجته الثالثة خديجة فترةً يسيرةً في عمان إلا و انتقلت إلى دمشقو
رفضت الإقامة في عمَّان. و بعد حوالي ستة أشهر أرسل إليها الشيخ
ورقةالطلاق، و أعادت له جواز
سفرهما المشترك الذي كان معها.
جاء أحمد عطية برفقة ابن عمه الشيخ جميل إلى ماركا الشمالية إلى دكان أخي في ماركا الشمالية و طلبوني منه في سنة 1981م.
و عقدنا العقد في منزل ابن عمي في ماركا. و قد سمى الشيخ نفسه المهر!
إذأعلمنا أن هذا هو الشرع أن يحدد الخاطب ما يراه ليكون مهراً لزوجته
حسبقدرته فدفع مئتي دينار آنذاك. و
لم يسمِّ مهراً مؤخراً إذ ليس ذلك منالسُّنة. و ذهبتُ معه إلى السوق و
اشترينا من المهر ذهباً غير محلّق -كونه لا يرى جواز لبس الذهب المحلّق -
و اتفقنا على أن يكون الزواج
بعدحوالي شهرين بعد أن ينهي الشيخ بناء بيته الجديد في ماركا
الجنوبية،فتزوجنا في منتصف شهر رمضان المبارك.





هل لكِ -يا خالة - أن تحدثينا عن تنقلات الشيخ بشكل مختصر ؟


هاجر الشيخ من ألبانيا مع والده إلى دمشق و كان عمره آنذاك حوالي 10سنوات،
ثم هاجر إلى الأردن عام 1980م، و قام في عمان - ماركا الجنوبية -ثم عاد
اضطراراً لدمشق و منها إلى
لبنان - بيروت - عام 1981م و استضافههناك الشيخ زهير الشاويش في بيته، و
من ثم سافر إلى الشارقة و أقام بهاشهرين داعياً إلى المنهج السلفي هناك،
ثم سافر إلى قطر و أقام بها
شهراًواحداً ثم الكويت و أقام بها عشرة أيام ثم الشارقة و منها قفل راجعاً
إلىالأردن و مكث فيها إلى حين وفاته يوم السبت 1999/10/2م





السائل :


هلكونكم زوجة لهذا العالم الفاضل رأيتم أن علمَه و طلبَه للعلم و تعليمَهللناس قد أنْقَص من تواجده معكم كَرَبٍّ
لأسرتكم؟ وهل لهذا تأثير سلبي علىأولاده؟

ولعلي أطلب منك والدتي العزيزة أن تخصيني بالدعاء فإني في أمس الحاجة له.
حفظكم الله ورعاكم و أحسن إليكم.


الجواب :
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ...
أشكر لك هذه العواطف الجياشة، و أود أن أعلمك بأن طلب العلم لم يكنليُعيقَ
الشيخ عن أي واجب من واجباته الأسرية. بل على العكس تماماً، إذكان رحمه
الله مثال رب الأسرة
المتعاون مع أهله.
و صدقني – يا بني – أنه كان كثيراً ما يعينني في شؤون المنزل حتى أخجل
منهفي ذلك. حتى أنه مرة كان ( يشطف ) البرندة معي فقلت له : يا شيخ لا
تفضحناأمام الجيران، فيقولوا هذا
يعمل عن امرأته، قال : هذه ليست فضيحة، ألاتعلمين أن النبي صلى الله عليه
و سلم كان يقوم بمهنة أهله ؟!
كنت إذا طلبت منه أي طلب للمنزل، مثل أن يضع رفاً زائداً في مكان ما،
كانيدرسه و يفكر به، فإن وجده طلباً مناسباً، كان يباشر به و يصنعه بيده،
وإن احتاج أن يذهب ليشتري له
شيئاً، يذهب بسيارته ثم يرجع، و يقوم بما أشرتبه عليه.
ثم كان له هواية بالرحلات – رحمه الله – على طريقة أهل الشام، فالسلة (عدة
الرحلة ) كانت بالسيارة دائماً، نذهب سوياً في الربيع و الصيف، بل
والشتاء، ننظر إلى الثلج و
الشتاء و يجاملني بشرب الشاي و القهوة، و لو أنهلم يكن له هواية بهذين
المشروبين. لكن لم يكن ليترك كتبه في أي ( مشوار )نذهب به، فكان الكتاب
صاحبه أينما ذهب.
بل كثيراً ما كنت أستيقظ فلا أراه في السرير، فأبحث عنه فأجده بالمكتبة،قد
أضاء المصباح و اندمج مع كتبه، فأستغرب، فيقول : هذه عشيقتي !! رحمهالله .
وفقك الله أيها ( *** ) و فرج همك و كربك و جعلك من سعداء الدنيا و الآخرة. آمين.









السائل (أخت في الله)
نريد منك أُمَّنا الفاضلة وَصْفا
ليومٍ كامل من حياته رحمه الله منذ استيقاظه للفجر حتى ذهابه للنوم ليلا ..


الجواب :
( وصف يوم كامل لحياة الشيخ )


كان الشيخ – رحمه الله يستيقظ لصلاة الفجر، إن لم يكن قبلها و كان يوقظبعض
تلامذته على الهاتف، ثم يذهب - طالما كان بعافيته – و يأخذ تلامذته
منبيوتهم أو من الطريق الذي
ينتظرونه فيه، و يصلون الفجر في المسجد الذييتوخى فيه إمامه تطبيق السنة و
اجتناب البدعة – مثل قنوت الفجر – و كانغالباً ما يكون المسجد بعيداً عن
حارتنا. ثم يعود الشيخ
إن لم يكن هناكجلسة مع تلامذته في المسجد، يعود إلى مكتبته و يبقى بين
كتبه و أبحاثه إلىالسابعة صباحاً حيث أكون قد جهزت له طعام الإفطار، فيفطر
و يعود إلىالمكتبة، ويبقى
بها حتى القيلولة التي تكون عندما ينعس الشيخ، فيذهب وينام قليلاً، ثم
يعود إلى مكتبته. و هكذا يكون غداءه في الساعة الواحدةظهراً, أما
العَشَاء، فكان الشيخ لا يرغب به و
كان يَرُد على أسئلة الهاتفبعد صلاة العشاء، إذ حدد ساعتين للفتاوى على
الهاتف. أما الزيارات، فقدحدد لها بين المغرب و العشاء في الأيام التي
تسمح له الظروف
بها.









السائل (أخت في الله)
كيف كان الشيخ رحمه الله يتفـــاعل مع الأحداث
التي تمر بها الأمة الإسلامية و ما تأثيرها عليه ؟


الجواب :


أما عن تفاعل الشيخ مع أحداث الأمة الإسلامية، فنحن لم يكن عندنا
تلفزيونفي البيت، إذ كان لا يرضى الشيخ أن يدخله إلينا، و ما كان يشتري
جريدة لكنالشيخ كان شديد الألم لما
يحصل للمسلمين في فلسطين و العراق و أفغانستان وعامة البلدان الإسلامية. و
كان كثيراً ما يتفاعل مع إخوانه المسلمين فيسوريا أيام أحداث الثمانينات
مع النصيريين، إذ
كثيراً ما يأتي إليه الشبابالمسلمون و يستشيرونه و يكرمهم و يستقبلهم و
يكرمهم كأحسن ما يكون.


السائل (ابنتك و محبتك في الله)
هلكان
لك دور أمنا
الفاضلة في ما وصل إليه عالمنا و شيخنا الألباني من فضل وعلم في دين الله
و سنة رسوله عليه الصلاة و السلام .. لأنه هذا يهمناجداً; فكيف لنا أن
نشجع و نساعد إخواننا و
أهالينا على طلب العلم.

فهل كان هناك بحث و رأي مشترك فيما بينكم و بين الشيخ رحمه الله في أمر أو في مسألة طرحت, و هل استفدتم من علمه رحمه الله
؟


الجواب :
بالنسبة للفائدة العلمية،فالحمد لله
قد استفدنا منه الكثير الكثير، بل و استفادت عائلتي ( آلعابدين ) و غيرهم
منه الكثير بعد زواجنا، و كثيراً ما
يسألني الناس عن بعضالأحكام الشرعية فأقول: كان الشيخ يقول فيها كذا و
كذا، و إن لم أعلم أسأللهم طلبة الشيخ المقربين منه، و الذين كان يثق بهم.


أما عن دوري في علمه، فأنا في الأصل لست طالبة علم و أنّى لمثلي أن
يشاركهعلمه و أبحاثه العلمية الدقيقة ؟ لكن كنت أهيئ له – حسب استطاعتي –
الجوكما يقال، و أقوم بخدمته و
خدمة ضيوفه و تلامذته ما بوسعي. فلم يكن لهخادمة، و لا يقبل أبداً أن
يُدخل خادمة على البيت.


وفقك الله يا ............ و السلام عليكم







السائل : ما هو الأثر الذي تركه في نفس عالمنا الجليل عندما غادر المدينة
المنورة أي نقل سكنه منها ؟


الجواب :
لقد تأثر الشيخ كثيراً عندماغادر المدينة النبوية،
فكان يرى أن أجمل سني حياته قضاها في مدينة الرسولصلى الله عليه و سلم.
لكن ذلك لم يثنه عن مواصلة مشواره
العلمي أبداً.


[center][size=21]السائل :
ما هي أبرز الأحداث الإسلامية في المدينة
المنورة التي شارك فيها و هو يعيش في المدينة المنورة؟



الجواب
أما أبرز الأحداث التي حصلت له هناك، فأنا لا أعرف ذلك، إذ لم أكن معه.




[b][size=21][b][size=21]السائل:


[/size]
[/b][/b]


كيف يمكن أن نُكرِم عالما مثل عالمنا الجليل حسب رأي الخالة أم الفضل ؟


الجواب :
أما عن إكرام الشيخ، فلا يكونمثل
الدعاء له، و التزام المنهج الذي كان دائماً يدعو له، و يلخصه بكلمتين: (
التصفية و التربية ) يعني تصفية ما علق في
منهج المسلمين و تراثهم منبدع و خرافات و أحاديث ضعيفة و نحو ذلك. و
التربية على المنهج الحق والدين القويم. و كان الشيخ يرى أن من أكبر مشاكل
المسلمين ( و خاصة أدعياءإتباع
السنة ) هي التربية الصحيحة على المنهج السليم، و هذه التربية فيالغالب
تحتاج إلى فترة طويلة و جهد عظيم.



السائل :



هل تشعر الخالة أُمّ الفضل بقدر حب المسلمين لزوجها يرحمه الله أَمْ ترى أنهم مقصرين في ذلك ؟


الجواب :
نعم - يا أبنائي - أنا أعرف مدىحب
الناس للشيخ رحمه الله و لكن أريد أن يتذكروه دائماً بالدعاء، و أنيجزيه
الله عن المسلمين خير الجزاء.
أنا
شخصياًاشتريتُ شقة صغيرة مقابل المقبرة التي دفن فيها في ماركا الجنوبية
بعمان،و صدقوني أنني دائماً أستيقظ ليلاً و أنظر إلى المقبرة و أدعو له
ولتلميذه أبي معاذ و ابنة
أخينا أبي اليمان ( سمية ) رحمهم الله, و رحمالله أموات المسلمين أجمعين،
و جمعنا بهم جميعاً في الجنة مع سيدالمرسلين. آمين





السائل :


كيفيمكن لنا و نحن محرومين من وجود العالم الجليل بيننا أن نستدعي الأوقاتالتي كان العالم الجليل يلقي فيها دروسه و نحن
لم نحضر هذه الدروس التييعلم الله كل فقدناها؟



الجواب :
يمكن يا أخي أن تستدعي الأوقاتالجميلة مع الشيخ من خلال أشرطته المسجلة المنتشرة بالألوف, و كذلك كتبهالكثيرة في المكتبات الإسلامية.







السائل :


هل حذى أحد من أبناء الشيخ رحمه الله حَذْوَ أبيه في طلب العلم و النبوغ في علم الحديث ؟ و هل كان للشيخ تأثير في ذلك ؟


الجواب :
أهم من حذى من أبنائه حذو الشيخ في علم الحديث ابنته أم عبد الله حفظها الله.


[center]السائل :
أرجو أن لا تبخلي بنصيحة لنا معشر الفتيات و كيف
يكون لنا دور في إنشاء جيل( مجاهد) ؟؟

أعتذر عن الإطالة و لكن كرمكم يا مسكين أطمعنا ..
و أكرر شكري و امتناني لمن اقترح
الفكرة و سعى لإنجاحهااا......

و شكرا

الجواب :
نصيحتي لبناتي الفتيات المسلماتأن
يتقين الله عز و جل و يتعلمن أمور دينهن و خاصة مما يهم المرأة المسلمةفي
بيتها و أحوالها، و ما يتعلق في تربية
أبنائها.
وأن تركز الأخت المسلمة على شؤون بيتها،
و تربية أولادها بنفسها، و رعايةزوجها امتثالاً لقوله تعالى : (( و قرن في
بيوتكن ))، فالنبي صلى اللهعليه و سلم
يقول: (( إذا صلت المرأة خمسها، و صامت شهرها، و حفظت فرجها، وأطاعت
زوجها، قيل لها: ادخلي من أي أبواب الجنة شئت )) فماذا تريد أكثر منذلك ؟!



[b][size=21]السائل :
[/b]


كيف كانت ردود أفعالالشيخ رحمه الله من الذين كانوا يهاجمونه و يفترون عليه في الصحف و غيرهامن حملة العقائد الواهية المنتشرة في
الأردن و غيرها؟



الجواب
الذين يهاجمون الشيخ و يفترون عليه كان يمر عليهم مرور الكرام، كناطح صخرة يوماً ليوهنها. وأذكر
أنني كنت معه مرة في السيارة، و قد فتح المسجلة على خطبة
لرجل كانيهاجم الشيخ رحمه الله و يفتري عليه و يكفره و .... و كدتُ أنفجر
غيظاً، وأرقب الشيخ و كأن شيئاً لم يكن !!! حتى قلتُ له : ما لك سامع ؟؟
فأشار إليأن لا بأس، و لا تهتمي
!
المهم أن يكون عند الله مقبولاً، رحمه الله و جعلنا و إياكم من المقبولين.


[center]السائل :
لابد أن هناك موقف أثر في الشيخ بشكل كبير، و لا
ينسى هذا الموقف و أثره علىالشيخ فهل لنا معرفة هذا الموقف سواءً كان محزنا أم مفرحاً؟


الجواب :
أما الموقف الذي كان في عهدي والذي
كان قد أثر على الشيخ كثيراً، فهو خلافه مع الشيخ زهير الشاويش حفظهالله,
و ذلك لأن الشيخ زهير كان من أقرب الناس
إلى الشيخ، و أحبهم إلىقلبه. و الخصومة مع أهل المودة و الوفاء دائماً
تكون مؤثرة على المرء.
أسأل الله أن يرحم الشيخين و يغفر لهما، و يجمعهما في جنان الخلد ....
آمين.



[b][size=21][b][size=21]السائل :
[/size][/b][/b]


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أمي الفاضلة
كيف كان الشيخ يرحمه
الله يجمع بين الدعوة و الدروس و بين زوجته و بيته و تربيته لأولاده?


الجواب :
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته ...
الشيخرحمه الله كان ينظم أوقاته بشكل كبير، و كان كثيراً ما يقول مهنتي (الساعاتي ) علمتني
الدقة و التنظيم. فكان لا يجعل شيئاً من أموره يطغى علىحساب شيء آخر, فكلٌ له دور.

[/size][/center]
[/size][/center]
[/size][/center]
[/size]




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
غيثه
مبدعة غالية
مبدعة غالية
avatar


مُساهمةموضوع: رد: لقاء مع زوجه *الامام الالباني* رحمه الله   الجمعة مارس 02, 2012 2:04 am

السائل :
وما قصة خروجه من الإمارات و من السعودية و رفض
دخوله الأردن و جلس علىالحدود حتى كفله أحد الكبار في الأردن، ياليت نعرف القصة لو تكرمتم.


الجواب :
أما قصة خروجه من الأردن :
فقدأُخرج
الشيخ رحمه الله من الأردن سنة 1982 إلى سوريا التي كانت حكومتهاتطارده، و
على الحدود أعطي
ورقة لمراجعة المخابرات السورية، لكنه استشارإخوانه في سوريا و ذهب مباشرة
إلى بيروت ليستقبله صديقه - آنذاك - الشيخزهير الشاويش. و بقي ضيفاً عنده
حوالي ثلاثة شهور ثم
استضافه أحد تلامذتهفي الشارقة فذهبنا إليه حوالي الشهرين، و ذهبنا شهراً
إلى قطر و أقمنابفندق الواحة، و عشرة أيام إلى الكويت، ثم الإمارات، و كان
الشيخ محمدإبراهيم
شقرة آنذاك يسعى له للعودة إلى الأردن مع أعلى المستويات التيتفهمت وضع
الشيخ، و مكانته العلمية، و خدمته للسنة النبوية، فسمحوا لهبالعودة إلى
الأردن، فعدنا عن طريق
المطار، و لم يكن هناك انتظاراً علىالحدود كما ذكرت. و لا ننسى جهود الشيخ
أبي مالك شقرة في ذلك فقد كانالشيخ يدين له بذلك حتى آخر عمره. جزاه الله
خيراً ، و رحم الشيخ و
جعلذلك في ميزان حسناته.
أما هو فلم يكن للشيخ أياتصال مع المسؤولين السياسيين في البلدان العربية و الإسلامية أبداً، وكان دائماً يتمثل قول النبي صلى الله
عليه و سلم : ((.... و من أتى أبوابالسلطان افتُتن )) .




السائل :
منخلال
تصفح سيرة حياته رحمه الله فقد أوصى بأن
تودع كتبه في المدينةالمنورة, و لكن ألَم يبقى له شيء في بيته مثل, مذكرات
أو أوراق دَوَّنها ولم يكملها, مصحفه, لنتعرف على ما فيها و ما دونه عليها
و لم يكمله. باركالله
بكم.


الجواب :
نعم لقد أوصى الشيخ بإيداع
كتبهكلها، و أوراقه المكتوبة بخطه و مخطوطاته في مكتبة الجامعة الإسلامية
فيالمدينة النبوية، و لم يبق في بيته شيء من ذلك،
و لم يكن للشيخ مذكرات،فمذكراته التي دونها هي كتبه و رسائله العلمية التي
أودع فيها خلاصة فكرهو تجربته. و لم يكن للشيخ مصحف معين، بل كان عندنا
مصاحف كثيرة في البيتنقرأ
بها.
أما ما دونه و لم يكمله، فكثيرة هيمشاريعه
العلمية التي تحتاج لأضعاف عُمر الشيخ لإكمالها، نسأل الله أنيهيئ
للمسلمين من يكملها و يجزيه عن المسلمين خير
الجزاء.









السائل :
سمعنا عن مواقف أبكته .. فما المواقف
التي أضحكته رحمه الله ؟


الجواب :
أما عن المواقف التي أضحكتالشيخ
رحمه الله، فالشيخ كان قليل الضحك رحمه الله، و ما كان يفرح لشيء منأمور
الدنيا، بل يفرح لطاعة الله عز و جل و خدمة
السنة النبوية. حتى إنجائزة الملك فيصل حينما جاءه خبرُها ما ظهر عليه شيء
من الفرح لذلك أبداً،بل إنه قال: جاءت متأخرة، فقد جاءت في بداية مرض
وفاته رحمه الله. و الشيخلم
يكن له حساب في أي من البنوك المنتشرة، و أبى أن يفتح حساباً لاستلامقيمة
الجائزة التي ذهب الشيخ أبو مالك شقرة حفظه الله لاستلامها عنه .

رَحِمَ اللهُ الإِمَامَ الأَلْبَانِيَّ وَ بَارَكَ اللهُ فِي زَوْجِهِ
وَخَتَمَ اللهُ لَنَا وَ لَهَا بِالبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ أَعْمَالَنَا



منقوووووووووووووول







الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
لقاء مع زوجه *الامام الالباني* رحمه الله
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
أخوات مبدعات :: استراحة الأخوات :: المجلس العام والأخبار-
انتقل الى: